Preconceito racial-social no Mosaico Baiano (?)

Desde que os burgueses da França inculcaram na plebe o grito de “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”, o mundo ocidental se inebria nos vapores da ilusão que essas palavras, já naquele tempo, produziam. Não poderia ser diferente na Bahia.

Aqui, neste estado cuja bandeira reproduz o ideal de 1789, desde antes da abolição da escravidão vê-se surgir a torto e a direito quem brade em prol desse mesmo lema revolucionário. Para isso não nos faltam poetas, pintores, políticos, religiosos, ricos, pobres, sem-ter-o-que-fazer, enfim, representantes de todas as classes, credos e cores que parecem soar em uníssono a utopia da unidade baiana universal.

No entanto, quando observamos nossos atos e palavras no dia-a-dia, vemos os nossos preconceitos enraizados nas frases mais inocentes e nas expressões faciais e corporais mais imperceptíveis berrarem em nossa cara que a verdade não é e não foi - mas ainda aguardamos com muita fé e esperança que seja - assim.

Vejamos, por exemplo, o quadro de moda do programa Mosaico Baiano exibido pela TV Bahia no dia 05/03/2011, quando a patricinha mais bem intencionada da sociedade baiana, caminhando pela praça do Campo Grande, encontrou as “modelos” para serem mostradas como exemplo de bom gosto da moda no carnaval.

Obviamente sem ter a intenção de, mas expressando inocente e livremente o preconceito em nós arraigado há séculos, Paula Magalhães – neta do falecido senador ACM -, apresenta suas modelos – alunas afro-descendentes trajando uniforme de uma escola pública da capital baiana – com palavras que devidamente interpretadas poderiam ser as seguintes: “como nem tudo é perfeito, não conseguimos encontrar mulheres que possam usar uma roupa mais sofisticada para o camarote no carnaval, então, as meninas nos mostrarão como é se vestir para sair na pipoca” (termo que designa o folião que não tem recursos financeiros para pagar os abadás dos cada vez mais caros blocos puxados pelas estrelas do Axé e Pagode baianos).

Decidiram, assim, vestir com o “figurino mais sofisticado” a (branca e linda) designer de moda convidada e as meninas (pretas e “bonitinhas”) ficaram na verdade com roupa para a “pipoca”, afinal, alguém que mesmo não sendo folião pipoca, como disse uma das moças, mas que sairá na avenida com o bloco do grupo Parangolé, não pode mesmo ter sofisticação – ao que parece.

A questão é tão seriamente inerente à nossa sociedade que nem os editores do programa - recorde de audiência no horário - se perceberam da gafe da sua apresentadora evidenciada claramente nos tópicos frasais que iniciaram e findaram o seu texto.

Se notaram, não deram importância porque, realmente, não há motivos para fazê-lo, afinal, nós estamos tão acostumados aos nossos preconceitozinhos, tão confortáveis com as nossas diferençazinhas sociais e raciais, que pouco ligamos se meninas afro-descendentes de colégio público estão ou não aptas a serem sofisticadas em camarotes de carnaval e se sua aparição na televisão num quadro que busca “sofisticação” não é “perfeita”.

Mas eu, talvez mesmo como a voz do que clama no deserto querendo endireitar o caminho de alguém, não podia deixar de comentar a respeito do choque que senti ao ver as caras, as bocas, as contorções, as hesitações ali, diante de mim, naquela tarde modorrenta de sábado.

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